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dimarts, de març 30, 2010

A VIURE

L'interés dels nostres polítics per "lluïr el palmito" es fa palès aquesta setmana de Setmana Santa.

On toca anar: A beneïr la palma... doncs ells són els qui la porten més llarga, pagant-la el poble.

On toca anar: A missa... doncs ells a primera fila.

On toca anar: A sopar... doncs ells endrapant -peix- com el qui més.

On toca anar: A fer-se la foto... doncs a fer-se la foto!

I mentrestant apretant el poble, fent polítiques d'aparador i a viure, senyors, a viure.

dimarts, de setembre 22, 2009

divendres, de setembre 18, 2009

SANTA TECLA



I després de la passió teclera, una mica de calma :-)



Aquest grup no tocarà enguany a Tarragona, no patiu que si avui no plou anem posant fil a l'agulla del crescendo festiu a Tarragona !

Visca Santa Tecla !

dilluns, de setembre 22, 2008

SANTA TECLA

Especialment als blocaires tarragonins, però també a totes i tots valtrus, compartir una espurna d'alegria i de festa, de la festa major de Tarragona.

Visca Santa Tecla!

dissabte, de desembre 29, 2007

AMB POLS A LES SABATES



A l'amic Pare Noël no li cal cavar per sota dels murs de la vergonya doncs ell viatja pel cel, engolint glopades de "xispa de la vida". Malgrat tot de pèn de nosaltres que al Nadal, com a tot l'any, hi floreixin esperances i anhels.
Ben al contarri del que acaba de fer el bipartit tarragoní: que festeja desitjos de pau amb els xiquets i xiquetes amb un molt ben pensat arbre però que després, en pujar als despatxos, se n'oblida, convidant venedors d'armes i vaixells de guerra a aquest indret tant bell de la Mediterrània que és la capital del Camp de Tarragona.
El futur es fa empolsegant-nos les sabates, caminant i avançant i passant de la teoria a la pràctica... serem capaços d'escriure'n un de diferent de futur? Ja no ens alimenten molles, volem el pa sencer!

dijous, de desembre 27, 2007

PESSEBRE A LA PLAÇA DEL REI DE TARRAGONA

Si voleu més sobre el Nadal podeu clicar aquí.
Enguany el pessebre municipal del centre de Tarragona està ubicat a la plaça del Rei, i no puc estar-me de comentar-vos quatre coses:

Ha estat una decissió encertada deixar enrrere la manera de fer que regnava sobre els pessebres municipals, fets amb una manca de sensibilitat galopant, i d'això us en parlo al final.

Valoro molt positivament aquests aspectes del pessebre d'enguany:

1.- La construció d'elements arrelats a la nostra arquitectura més popular, i en especial a la pedra seca.

2.- L'utilització d'espècies autòctones (exceptuant la gespa) i el protagonisme donat a la garrofa.

3.- Les figures del pessebre corresponen al pessebre tradicional i no amaguen el substrat pedagògic que existeix en el pessebre.

4.- Els animals estan en unes condicions més bones que en anys anteriors i aquests poden ser observats directament pels xiquets i xiquetes. A més s'han instal·lat unes cortines.
5.- Les Nadales que he pogut escoltar són pròpies i s'allunyen de les horterades de l'estil "how, how, how" o "peces en el río": horterades per estar descontextualitzades culturalment.

Com a aspectes a millorar:

1.- Construïr un pessebre més gros i amb més elements i figures, doncs l'actual no encaixa amb l'espai escollit i queda com a molt petit, fet que resta compensat per l'expositor d'animals de granja.

2.- Instal·lar rètols en llengua catalana i de dimensions molt petites per a les plantes així com un panell explicatiu separat del corral dels animals de granja amb una instruducció als mateixos.

3.- Deixar una mica més de separació entre les reixes dels animals de granja i les persones, tant per evitar que els animals siguin alimentats amb aliments inapropiats per part de la canalla com per eviatar picades als xiquets i xiquetes més agosarats que hi posen els dits. D'altra banda alguns visitants hi compareixen amb gossos el que pot arribar a terroritzar alguns dels animals exposats, com ara les oques, caldria doncs que els gossos estiguéssin a una major distància.

Aspecets que finalment han quedat oblidats (per sort!), els quals us insinuava al principi:

1.- Nadales horteres.

2.- Els rètos que menyspreaven la llengua catalana situats a l'hort del pessebre.

3.- Males condicions d'exposició dels animals.

Per tot plegat la meva valoració és positiva i us convido a passar-vos per la tarragonina plaça del Rei, de fet una de les poques opcions d'activitats gratuïtes que ens brinda aquest Nadal a Tarragona, a banda de la cavalcada de Reis, de la qual us parlaré més endavant. Ja us adelanto que en la cavalcada crec que existeix una mica de màfia que ni l'Ajuntament pot o vol controlar.

diumenge, de setembre 23, 2007

VISCA SANTA TECLA











El sagrat i el profà,
el cansament i la vitalitat,
el dia i la nit:
La festa, les festes...


Visca Santa Tecla!!!!

23 de setembre. Santa Tecla. Festa Major de Tarragona!
Fotos: Tondo Rotondo.

dilluns, de desembre 25, 2006

AQUEST NADAL SINISTRE

Coincidint amb el Nadal penjo aquest post, reproduint un article de Gabriel García Márquez amb el que m'hi identifico bastant i que m'acaba d'enviar per e-mail un amic cubà. A veure que us sembla!


ESTAS NAVIDADES SINIESTRAS, de Gabriel García Marquez


Ya nadie se acuerda de Dios en Navidad. Hay tanto estruendo de cornetas y fuegos deartificio, tantas guirnaldas de focos de colores, tantos pavos inocentes degolladosy tantas angustias de dinero para quedar bien por encima de nuestros recursos reales que uno se pregunta si a alguien le queda un instante para darse cuenta de que semejante despelote es para celebrar el cumpleaños de un niño que nacio hace 2.000 años en una caballeriza de miseria, a poca distancia de donde habia nacido, unos milaños antes, el rey David. 954 millones de cristianos creen que ese niño era Dios encarnado, pero muchos lo celebran como si en realidad no lo creyeran. Lo celebran ademas muchos millones que no lo han creido nunca, pero le gusta la parranda, y muchos otros que estarian dispuestos a voltear el mundo al reves para que nadie losiguiera creyendo. Seria interesante averiguar cuantos de ellos creen tambien en elfondo de su alma que la Navidad de ahora es una fiesta abominable, y no se atreven adecirlo por un prejuicio que ya no es religioso sino social.


Lo mas grave de todo es el desastre cultural que estas Navidades pervertidas estancausando en America Latina. Antes, cuando solo teniamos costumbres heredadas de España, los pesebres domesticos eran prodigios de imaginacion familiar. El niño Dios era mas grande que el buey, las casitas encaramadas en las colinas eran mas grandeque la virgen, y nadie se fijaba en anacronismos : el paisaje de Belén era completado con un tren de cuerda, con un pato de peluche mas grande que un leon quenadaba en el espejo de la sala, o con un agente de transito que dirigia un rebaño decorderos en una esquina de Jerusalén. Encima de todo se ponia una estrella de papeldorado con una bombilla en el centro, y un rayo de seda amarilla que habria deindicar a los Reyes Magos el camino de la salvacion. El resultado era mas bien feo,pero se parecia a nosotros, y desde luego era mejor que tantos cuadros primitivosmal copiados del aduanero Rousseau.


La mistificacion empezo con la costumbre de que los jugetes no los trajeron los Reyes Magos - como sucede en España con toda razon -, sino el niño Dios. Los niños nos acostabamos mas temprano para que los regalos llegaran pronto, y eramos felices oyendo las mentiras poeticas de los adultos. Sin embargo, yo no tenía más de cinco años cuando alguien en mi casa decidió que ya era tiempo de revelarme la verdad. Fue una desilusión no solo porque yo creía de veras que era el niño Dios quien traía losjugetes, sino también porque hubiera querido seguir creyendolo. Además , por pura lógica de adulto, pensé entonces que también los otros misterios católicos eran inventados por los padres para entretener a los niños, y me quedé en el limbo. Aquel día -como decían los maestros jesuitas en la escuela primaria - perdía la inocencia, pues descubrí que tampoco a los niños los traían las cigueñas de París , que es algoque todavia me gustaría seguir creyendo para pensar más en el amor y menos en la píldora.


Todo aquello cambió en los últimos treinta años, mediante una operación comercial deproporciones mundiales que es al mismo tiempo una desvastadora agresión cultural. El niño Dios fué destronado por el Santa Claus de los gringos y los ingleses, que es el mismo Papa Noel de los franceses , y a quienes todos conocemos demasiado. Nos llego con todo: el trineo tirado por un alce , y el abeto cargado de juguetesbajo una fantastica tempestad de nieve. En realidad , este ursurpador con nariz decervecero no es otro que el buen San Nicolás, un santo al que yo quiero mucho y porque es el de mi abuelo el coronel, pero que no tiene nada que ver con la Navidad, y mucho menos con la Nochebuena tropical de la América Latina. Según la leyenda nordica, San Nicolas reconstruyó y revivió a varios escolares que un oso habia descuartizado en la nieve , y por eso lo proclamaron el patron de los niños. Pero su fiesta se celebra el 6 de diciembre y no el 25. La leyenda se volvioinstitucional en las provincias germanicas del Norte a fines del siglo XVIII , junto al arbol de los juguetes , y hace poco mas de cien años paso a Gran Bretaña y Francia . Luego pasó a Estados Unidos , y estos nos lo mandaron para América Latina, con toda una cultura de contrabando: la nieve artificial, las candilejas de colores, el pavo relleno y estos quince dias de consumismo frenetico al que muy pocos nos atrevemos a escapar. Con todo, tal vez lo mas siniestro de estasNavidades de consumo sea la estetica miserable que trajeron consigo: esas tarjetaspostales indigentes , esas ristras de foquitos de colores, esas campanitas devidrio, esas coronas de muérdago colgadas en el umbral, esas canciones deretrasados mentales que son los villancicos traducidos del inglés; y tantas otras estupideces gloriosas para las cuales ni siquiera valia la pena de haber inventadola electricidad.


Todo eso , en torno a la fiesta más espantosa del año. Una noche infernal en que los niños no pueden dormir con la casa llena de borrachos que se equivocan de puertabuscando donde desaguar, o persiguiendo a la esposa de otro que acaso tuvo la buenasuerte de quedarse dormido en la sala . Mentira : no es una noche de paz y amor ,sino todo lo contrario . Es la ocasion solemne de la gente que no se quiere . La oportunidad providencial de salir por fin de los compromisos aplazados por indeseables: la invitación al pobre ciego que nadie invita, a la prima Isabel quese quedo viuda hace quince años, a la abuela paralítica que nadie se atreve a mostrar. Es la alegría por decreto, el cariño por lástima, el momento de regalar porque nos regalan, y de llorar en público sin dar explicaciones. Es la hora feliz de que los invitados se beban todo lo que sobro de la Navidad anterior : la crema dementa , el licor de chocolate , el vino de plátano . No es raro, como sucede amenudo, que la fiesta termine a tiros . Ni es raro tampoco que los niños - viendo tantas cosas atroces - terminen por creer de veras que el niño Jesus no nació en Belén , sino en Estados Unidos.


Imatges extretes de: http://www.themodernword.com/gabo/, http://www.ananova.com/, http://www.cdrwxp.co.pt/ i http://ridiculisme.org/tio.html (Escamot Tió, del qual vaig sentir a parlar per primer cop al Bloc de la Txell)